——“两岸融情·文兴乡兴”暑期社会实践侧记
近日，安徽大学纽约石溪学院“两岸融情·文兴乡兴”暑期社会实践团队走进福建泉州，围绕两岸文化渊源与乡村文化振兴开展调研。7月12日至14日，在指导教师李泰岳、周翔线上指导下，团队5名成员先后走访中国闽台缘博物馆、晋江市金井镇围头村、惠安县西头村，通过参观学习、实地走访和人物访谈，梳理闽台文化脉络，观察文化资源如何嵌入乡村建设与基层治理。
此次实践以“两岸融情”“文兴乡兴”为主线，从历史文脉、基层治理、乡村建设等维度切入，在泉州这一闽南文化重要承载地感受两岸文化同根同源，也探寻传统文化融入现代乡村发展的现实路径。
闽台缘博物馆：从族谱与妈祖文化中读懂“同根同源”
首站，团队走进中国闽台缘博物馆。展厅内，文物、史料和讲解员的介绍，将闽台之间长期延续的文化联系徐徐展开。族谱文献记录着两岸民众血脉相连的历史，妈祖文化、闽南传统习俗等则承载着两岸共同的文化记忆。
队员们表示，此次参访让“两岸同根同源”从书本概念变得可感可触——它存在于历史文献、传统文化和民间生活之中。由此，团队也开始思考：传统文化如何在新时代实现传承、转化与活化。
围头村：从“海峡第一村”看文化资源转化
带着上述问题，团队来到晋江市金井镇围头村，与村党支部书记洪水平交流，了解村庄发展历程与乡村建设经验。
洪水平结合多年基层工作经历，介绍了围头村从战地遗址保护、华侨文化传承，到特色乡村建设的发展过程。从“两岸一家亲”理念融入基层实践，到“海峡第一村”品牌打造，围头村不断挖掘自身文化资源，把历史记忆转化为推动乡村发展的内生动力。
谈及乡村建设，洪水平说，乡村振兴不能只看短期变化，更要做好长远规划。“乡村发展必须摸清自身历史、文化和资源禀赋，找到符合自身特点的发展道路。”他还提到：“遗忘历史是很可怕的，一个村庄失去共同记忆就难以凝聚人心。”
交流结束后，团队实地走访村内防空洞、毓秀楼、英雄主题雕塑等历史点位。穿行村巷，队员们看到历史遗迹与现代乡村建设相互融合，也更直观地体会到文化资源在乡村发展中的支撑作用。
（图一：洪水平书记为实践团队讲解围头村文脉保护与乡村振兴规划）
西头村：让文化空间走进村民日常
如果说围头村展现了文化资源助力乡村发展的深层逻辑，那么惠安县西头村则呈现了文化如何融入村民日常生活。
在西头村，村干部吴素慧带领团队走访村庄公共空间，介绍近年来村庄改造提升情况。当地通过盘活闲置空间、完善公共文化设施，把传统村落建设与居民生活需求结合起来。其中，“乐满西头”综合空间给队员留下深刻印象：它既是村民休闲交流的场所，也承担文创展示、直播推广等功能，借助新媒体渠道推动乡村文化传播，实现传统村落与现代运营模式的结合。
此外，村内公益书法课堂等文化活动，也让传统文化真正走近村民。队员们发现，乡村文化建设不只是环境美化，更是在持续互动中增强村民参与感和归属感，让文化成为乡村发展的重要支撑。
（图二：吴素慧村干部向西头村实践团队介绍村庄空间改造与文旅建设）
（图三：实践团队于西头村村委会门口合影留念）
青年观察：把调研写在乡村振兴现场
三天行程中，团队走访了不同类型乡村与文化场馆，从历史文脉传承到乡村建设实践，对“两岸文化交流”和“文化赋能乡村振兴”有了更具体的理解。
队员们认为，乡村振兴既需要产业发展和环境改善，也需要立足地方文化资源，挖掘乡土特色，推动文化传承与乡村建设相互促进。文化既承载历史记忆，也能在新时代乡村发展中凝聚人心、促进发展。
对青年学生而言，此次泉州实践也是一次走出校园、深入基层的学习。接下来，团队将整理调研资料，总结泉州地区文化赋能乡村振兴的实践经验，结合专业特色形成调研成果，以青年视角记录乡村发展变化，在社会实践中提升责任意识与实践能力。
(作者：王硕 王杨凯 摄影：徐靖斌 来源：纽约石溪学院安大石溪两岸融兴实践团)
(供图：安徽大学纽约石溪学院“两岸融情·文兴乡兴”暑期社会实践团队)
